一個民族的核心價值存在于其曆史的深處，曆史深處蘊含著個體生命紮根的可能性，也蘊含著個體生命成長源源不斷的動力。核心價值包蘊在經典之中，民族的經典是在曆史進程中不斷地被選擇、解釋、重構而成的，是在曆史進程中開放而持續地認同、闡釋與創造中共同造就的💂🏻。顯然🧖🏼‍♀️，先賢的傑出思想並不僅僅屬于先賢自己👩🏻‍💻，同樣屬于曆史🦀，屬于民族🪹，乃至屬于整個人類。古典時代先賢的思想其實就包含了一個民族在精神成人方面那些最關鍵的基因📄，或者說遺傳密碼🦸🏿‍♂️。親近中西古典，就是讓我們與民族🧀🧑🏽‍✈️、人類深遠的精神血脈相連通，進而讓我們自身活得厚樸而通透，活得高遠而自信🧘🏽。而古典教育就是面向人類文明與個體生命的根本問題🫎，以研讀經典文本和闡發義理為主要方式，旨在獲得對古典文明傳統的深入理解👱，生成立足于民族曆史文化傳統的成人典範與教育法則，進而廓清個體成人的文化源起，為置身現時代的個體整全成人敞開內在可能性🗂。

　　西方古典教育醞釀于14世紀文藝複興初期，時人以人文主義為核心👹，借助複興古代希臘羅馬文化來再現古典精神的靜穆與偉大🌬，喚醒人們對自由卓越人性的欲求，探尋現代生活的思想範式🧑‍🧒‍🧒，開啟並主導近代歐洲思想的啟蒙與解放。對古典教育的重視使得古典語言學、文獻闡釋學、曆史學🧑🏻‍🦰、銘文學等學科得到了充分的發展，深刻影響了西方中等教育與高等教育體系的建構。1538年☸️🚼，路德派教育家、斯特拉斯堡督學斯圖謨創辦第一所以希臘語和拉丁語等古代語言和古希臘、羅馬文學為主要教學內容的古典文科中學，開啟歐洲近300年的中學古典教育範式🤾🏽‍♀️。1783年🧝🏼，沃爾夫在哈勒大學開設首個古典學的研討班，古典教育逐步在高等教育界成型為一門以解讀和闡釋古希臘語和古拉丁語文獻為基礎的、多學科全方位地研究古代希臘羅馬文明的綜合學科，即古典學🏋️‍♀️。19世紀以後🈂️，古典學的研究內容擴展至但丁、塞萬提斯🗡、莎士比亞等近代名家的經典，並逐漸成為西方知識體系中必不可少的基礎人文學科，古典教育也逐漸成為西方人文教育的核心。隨著人們對新知識領域的探索、民族國家的崛起和商品經濟的興起🧑🏽，古典教育的重要地位逐步被崇尚進步與實用的專業教育所取代。直至19世紀中末期，英國托馬斯·阿諾德、馬修·阿諾德、紐曼和利文斯通等人呼籲保衛古典教育，以期通過古典教育來重新賡續文明傳統👩🏿‍🎤，並為個體精神成人提供路標。進入20世紀後，面對過度強調工具理性和實用價值帶來的現代性危機👨🏽，以哈欽斯為代表的教育家對高度專業化的高等教育進行了批判，並于1942年在芝加哥大學實行以偉大作品閱讀、蘇格拉底式教學、綜合測驗和大學預科為特征的四年制本科生教育模式，將古典教育以通識教育的形式融合于現代大學體制。

　　我國現代古典教育包含兩個方面，一是引進西方古典文化傳統👲🏻💾，二是傳承自身古典文教傳統。早在明末，就有士人與來華傳教士陸續譯介古希臘拉丁文獻，傳播西方古典文化。進入20世紀，梁啟超、周作人等不遺餘力地介紹古希臘文明，希冀以希臘之精神改造我國的國民性。20世紀30年代至40年代之後🦻🏻，陳康和嚴群等人使得中國的古希臘哲學研究走向了真正專業化的道路💂🏽‍♀️，同時陳康發出欲使歐美學者以不通漢語為憾的豪言壯語。羅念生一生獻身古希臘文學翻譯，張竹明和王煥生亦致力于古希臘和拉丁文學譯介👩🏿‍✈️。進入21世紀，一大批學人旨在以注疏經典的方式推進學界對西方思想大傳統的深度理解。中國一直有著非常深厚的古典文教傳統，從春秋孔子言“庶富教”、孟子主“善政不如善教”、荀子倡“美教化”😌、漢儒“明教化”、魏晉“自然與名教”之辯、宋元理學教化、明代良知教化、清代禮教興起，到近現代，梁漱溟依然強調“寧在教化”，牟宗三著力辯護“教化之大防”，徐複觀亟亟提點“教化精神”乃儒家精神性格最偉大的一面👮🏿，可見以教化為核心的古典傳統貫穿于中國文化思想，並向世界貢獻了極具中國特色的古典教育制度和模式——科舉制和書院🧛‍♂️🧥。

　　當下，回返古典就是讓我們在天地人神之間開啟更為本真🂠、更為基本的存在，由此更充分地打開自我，讓我們的生命變得更宏闊🧑🏻‍🤝‍🧑🏻。倡導古典教育研究，要應對當代教育可能存在的問題，紮牢中國式教育現代化的根基😎。追尋古典教育之光，就是要在時代的喧囂之中能夠認真聆聽古典智慧🚵🏽，以喚起我們內心的高貴與寧靜，亦如夫子自道所雲“發憤忘食💇🏻♠︎，樂以忘憂”🙇🏽‍♀️，從容地行走在天地之中、古今之際。

　　因而𓀎，今日我們重返古典教育傳統並不是一味好古，而是在當下時代背景之中不斷地激活古典思想資源，緣此來追問人類生命的根本問題，幫助人們更好地面對與回應今日教育和生活提出的挑戰🧑🏿‍🚒。倡導古典教育研究，意在讓我們在古今中西的視域中打開自我，追尋生命的整全與精神的教化💆‍♂️，以期廓清中國教育的理論源流👆🏻，夯實中國教育理論研究的根基💁🏽‍♀️，生成立足于自身文明傳統和具有世界眼光的中國教育精神和中國教育學話語體系，推進當代中國教育實踐的內在轉向👩🏼‍🎨，促進教育實踐的文化價值自覺。重溫古典教育傳統📑👩🏻‍🎤，就是要努力為當代中國教育尋根🆒，以初始性經驗敞開個體成人之道，在提示個體成人路徑之時，給予個體以基于本根的價值自覺🍨，由此而甄定自我發展的內在方向。也許回返古典不足以給予我們改變世界的直接力量🎖🛌，但或許可以增加我們更好地活在這個世界之中的心靈力量🌰，讓我們置身現代性處境之際，能夠在與先哲的對話中觸摸曆史與傳統中一脈直抵靈魂的生命沁香。

　　在這個意義上，我們不斷地重溫古典教育傳統，意在追隨往聖先賢，傾聽遙遠的教誨🧔🏼‍♂️，並努力紮根于當下，行走在現代。我們的旨趣就是：追求古典精神，探尋教育真諦；聞古典之道，行中國之教🩰。

（作者  劉鐵芳  系湖南師範大學古典教育研究中心教授）

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