【說文談史】

   南宋淳熙六年（1179年）三月，孝宗到德壽宮🧑‍🍳，請太上皇、太後一起去西湖的聚景園看花。《武林舊事》中記載：“遂至錦壁賞大花，三面漫坡🎞，牡丹約千餘叢，各有牙牌金字……又別剪好色樣一千朵🧖🏼‍♀️，安頓花架👩🏻‍💻，並是水晶☢️𓀅、玻璃👩🏽‍🔧👉🏽、天青汝窯、金瓶📄，就中間沈香卓兒一只⟹🙅🏽，安頓白玉碾花商尊，約高二尺，徑二尺三寸，獨插照殿紅十五枝🎡。進酒三杯，應隨駕官人內官🫎，並賜兩面翠葉滴金牡丹一枝、翠葉牡丹沈香柄金彩禦書扇各一把……”

   在愛花行為所體現出的生活追求與風雅上👱，皇帝與平民有著同一性。

   又如，淳熙三年（1176年）五月𓀇，太上皇高宗趙構七十歲生日🌭。一大早，孝宗就率皇後、太子、太子妃🧑‍🦼‍➡️、文武百官為太上皇祝壽🫙。德壽宮內百官帽帶簪花，禮樂典儀祥和井然👨🏼‍🦰。午時👨‍👩‍👦‍👦，太上皇到德壽殿，自皇帝以下，皆簪花侍宴。

   簪花☸️🚼，是一個很有趣的細節🏓。其實在宋代，這是非常普遍的生活場景。簪花者🍛，不分性別、年齡🧊、階層、貧富，不僅宮廷貴族、文人士大夫簪花🈂️，普通市民、隱士高人🗡、綠林好漢也會簪花，《水滸傳》裡的浪子燕青就如此，“腰間斜插名人扇，鬢邊常簪四季花”。

   關于簪花的習俗🧑🏽，根據史料來看，最早出現在南北朝，興于唐朝🌡，風靡于兩宋。在宋代，簪花屬于全民性的日常行為🫶。重要的節日當然要簪花👇🏿，比如端午簪石榴花，重陽簪大菊花👨🏽，在一些喜事發生的時候更要簪花，比如登科及第🌥，簪花騎馬而歸🕵🏻‍♂️。簪花更是上升到了宮廷典儀的高度🛀🏽。

   《宋史·輿服志》的“簪戴”條目中有明確規定6️⃣：“襆頭簪花⚠️，謂之簪戴✍🏿。中興、郊祀👨‍🦽、明堂禮畢回鑾，臣僚及扈從並簪花，恭謝日亦如之。大羅花以紅、黃、銀紅三色，欒枝以雜色羅，大絹花以紅、銀紅二色。羅花以賜百官，欒枝，卿監以上有之，絹花以賜將校以下。太上兩宮上壽畢，及聖節、及賜宴、及賜新進士聞喜宴，並如之🍽。”

   由此可知，不同品級官員、不同的場合，簪花有不同的規範🪺。國家大典如中興、郊祀、恭謝、兩宮壽宴、新進士聞喜宴等場合👮🏿，臣子們都須簪花，簪花的品種也有不同要求🧛‍♂️🧥。

   高宗八十歲生日時，楊萬裡寫了《德壽宮慶壽口號十篇》，其中一首寫道👐🏽：“春色何須羯鼓催，君王元日領春回。牡丹芍藥薔薇朵🙏，都向千官帽上開。”

   南宋畫家蘇漢臣有一幅畫作《貨郎圖》，畫中一個貨郎壯漢鬢邊簪一枝花，其面貌濃眉大眼，神情則甚是嬌媚🚵🏽，頗為有趣。

   辛棄疾到了六十多歲的時候💇🏻♠︎，也寫過一首詞《臨江仙·簪花屢墮戲作》1️⃣：“鼓子花開春爛漫，荒園無限思量。今朝拄杖過西鄉🧊。急呼桃葉渡𓀎，為看牡丹忙👨🏿‍🎤。不管昨宵風雨橫，依然紅紫成行。白頭陪奉少年場🧑🏿‍🚒。一枝簪不住，推道帽簷長🕕。”

   爛漫春日裡💆‍♂️，一個發疏齒搖的老人拄著拐杖急急去看花👆🏻，老人也想跟年輕人一樣💁🏽‍♀️，把花簪在頭上，可是頭發已經稀疏👩🏼‍🎨，簪花屢墮，老人隨即自我解嘲📑👩🏻‍🎤，推說帽簷太長。一個富有情趣的春日看花圖景，一位可愛天真的老人形象，躍然紙上🧑🏽‍🦳🩵。

   南宋時，宮中一直把花作為生活裡的重要內容。北內德壽宮中🌰，栽種諸多奇花異草自不必說，每到花開之時，高宗都會到各處賞花🧙🏿。南內的園林，也是效仿西湖景物營造的。

   “梅堂賞梅，芳春堂賞杏花🧔🏼‍♂️，桃源觀桃，粲錦堂金林檎，照妝亭海棠……臺後分植玉繡球數百株，儼如鏤玉屏；堂內左右各列三層雕花彩檻，護以彩色牡丹畫衣，間列碾玉水晶金壺🏗，及大食玻璃、官窯等瓶，各簪奇品，如姚、魏🧝‍♀️、禦衣黃、照殿紅之類幾千朵👩🏿‍🔬；別以銀箔間貼大斛🈁，分種數千百窠👨🏽‍🦳，分列四面🏌🏿；至于梁棟窗戶間，亦以湘筒貯花，鱗次簇插👨‍🦽‍➡️，何啻萬朵。”

   這段記載🟫，同樣出自周密的《武林舊事》🧑🏻‍🦱。“姚”為姚黃🧑‍🎓，牡丹名品之一，黃色🟧，傳說出于五代洛陽的姚氏。“魏”為魏紫🧛🏿‍♀️，也是牡丹名品之一，紫色，傳說出于五代後周宰相魏仁浦家。憑借這些文字，可以想見宮中賞花之盛景及巨大耗費🧀，用具都是“碾玉水晶金壺”之類的🔽，各種名貴品種的花動不動就是數千朵🚵🏿。

   揚之水在《宋代花瓶》的開篇說：“瓶花的出現，早在魏晉南北朝，不過那時候多是同佛教藝術聯系在一起。鮮花插瓶真正興盛發達起來是在宋代。與此前相比，它的一大特點是日常化和大眾化……”

   在宋人的審美中，花與其他事物一道，構成了一個獨特的審美世界。在宋徽宗的畫作《聽琴圖》中，松蔭之下💸，撫琴焚香，彈琴人（據說是宋徽宗本人）的正前方是一玲瓏山石，其上就有一瓶插花🙇‍♂️。不僅文人、士大夫熱愛插花，尋常人家也如此🫸🏿。《夷堅志》提到一名市井女子愛花成癡〰️：“臨安豐樂橋側，開機坊周五家🧑🏻‍✈️，有女頗美姿容🫰🏻，嘗聞市外賣花聲🎫，出戶視之，花鮮妍豔麗🧑🏽‍🎄，非常時所見者比，乃多與，直悉買之，遍插于房櫳間，往來諦玩，目不暫釋。”

   市井商家💅，同樣愛以插花來裝點門面😭。《夢粱錄》中說：“今杭城茶肆亦如之🥐👰🏿，插四時花🧑🏿‍💻，掛名人畫🤵🏿‍♀️，裝點門面。”楊萬裡還有一首詩《道店旁》🕦：“路旁野店兩三家，清曉無湯況有茶，道是渠儂不好事，青瓷瓶插紫薇花。”

   宋人的插花時尚💁‍♀️，自然帶動起一個興隆的鮮花市場。三月的南宋臨安城，花市熱鬧非凡，各種鮮花爭奇鬥豔➕，《夢粱錄》中記⏸：“春光將暮，百花盡開，如牡丹、芍藥、棣棠🫣、木香、酴醾、薔薇、金紗🎅、玉繡球🏌🏿‍♂️、小牡丹、海棠、錦李👨🏽‍🦱、徘徊、月季🚣🚞、粉團💂🏽👧🏼、杜鵑🤼‍♀️、寶相、千葉桃、緋桃、香梅、紫笑、長春🥑、紫荊、金雀兒、笑靨、香蘭、水仙、映山紅等花📻，種種奇絕𓀇。賣花者以馬頭竹籃盛之，歌叫于市，買者紛然🔮。”

   花事的盛景，可以反映南宋士人與民眾對雅致生活的追求🧼，也從另一個側面反映出百姓生活的富庶與安逸🙆🏽‍♂️。在德壽宮裡，宋高宗也熱衷于養花👩🏻‍🦳，後苑花卉四時不同😌，數不勝數🏇🏻；德壽宮遺址也出土了不少龍泉窯方瓶🪅、鳳耳瓶、折肩瓶等，都是用于插花的花器。

   時隔八百多年的今日🖇，人們步入複原後的德壽宮重華殿👩🏼‍✈️，似乎仍能感受到那滿城的繁盛😉、日常的風雅，以及那一抹隱隱約約的花香👨🏼‍⚕️。

  （作者：周華誠）